شبهة أن الأشاعرة يقولون بخلق القرآن

عرض الشبهة

اتهامهم بموافقة المعتزلة في مسألة خلق القرآن والكلام النفسي.

(وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا)، القرآن كلام الله غير مخلوق.

استعاذة النبي: (أعوذ بكلمات الله التامات)، ولا يُستعاذ بمخلوق.

فرّق الأشاعرة بين نوعين حماية للعقيدة: (الكلام النفسي) وهو صفة الله القديمة القائمة بذاته والتي لا تتجزأ ولا تتركب من حروف وأصوات، و(الألفاظ المتلوة والمكتوبة) بحبر وورق وألسنة البشر وهي مخلوقة قطعاً، لكن الدلالة (القرآن) يطلق على كلام الله القديم غير المخلوق.

لو قلنا أن الأصوات (التي فيها تقديم وتأخير) قديمة، للزم تعدد القدماء، لذلك الحق هو أن صفة الكلام لله قديمة أزلية، وما نقرؤه هو تعبير حادث يدل على الكلام القديم بدقة تامة.